Московская летопись
"Приезд в Москву детей князя Темрюка и вести из Астрахани (В рукописи этого заголовка нет). Того ж месяца приехали из Черкас ко царю и великому князю Темирюковы княжия дети Болшово князя из Кабарды (вар.: Черкаского дети Темрюковы, Л.) Булгерук мурза да Салнук (вар.: Салтанок, Л.) мурза бити челом (вар.: и били челом, Л.), чтобы государь их жаловал, своих холопей, и оборон учинил от Шевкальского государя. А с ними приехал посланник государской (вар.: государев из Асторохани, Л.), служивой татарин Байбера. Писал (вар.: а с ним писал, Л.) из Астрахани Иван Выродков, что от /л. 267/ Исмаила князя дети отступили Танбай мурза да Инбай (вар.: Екбай, Л.) мурза и с улусы пошли в Крым ко царю, и многие мурзы в Крым пошли служити и улусы с ними. А Исмаил князь ко царю и великому князю тож писал, что дети от него и многие мурзы со многими людми в Крым пошли, и царь (вар.: царь бы, Л.) и великий князь велел дела своего да него головы поберечь от Крымского.
О крещении Черкаских князей. И царь и великий князь Салтану (вар.: Салтану к, Л.) (к) мурзе, по их челобитью, велел жити у себя на дворе и крестити ево велел, и нарекли ему имя князь Михайло. И велел его государь грамоте учити, а Булгари мурзе велел молвить государь, что им оборон учинит от Шевкал, как его царьской доволь будет."
http://www.vostlit.i...sskij/text3.htm
1629 г., января 11.
Отписка терского воеводы И. А. Дашкова с товарищами
в Посольский приказ о разведках залежей
серебряной руды
"И ноября, государь, в 24 день приехал ис Кабарды терской Коншовмурза Битемрюков,
а в роспросе нам, холопем твоим, сказал. – По твоему государеву указу посылан он, Кон
шовмурза, в Кабарду Ибаковых детей в кабаки для серебряные и меденые руды. И привез с
собою на Терек на опыт тое руды с фунт, а сказал, что он ту руду взял в землице в Абасте из
горы, где живут Ибакмурзы дети Илдар з братьею, про которую руду извещал твоим госуда
ревым диаком в Посольском приказе на Москве. Да сверх того привез с собою ж такие ж
руды в том же фунте из гор из Годыр ис трех мест, а живут де в тех горах ясачные люди
кабардинских мурз Илдара з братьею Ибаковых детей, да из Баркаркар, и тем де местом
Балкары владеет его, Коншовмурзы, племянник Абшита Взреков, да промеж тех же, госу
дарь, кабаков с пустого места Хазыни***. А в тех де, государь, местех та руда делати мочно с
твоими государевыми ратными [людьми]. А буде, государь, твоих государевых ратных лю
дей не будет, и в тех местех кабардинские люди тое руды делати не дадут, потому что при
ехав с Терка в горы Нарчовмурза Ебузлуков всем мурзам и черкасом ездя сказывал, что он,
Коншовмурза, приехал и хочет завесть золотое и серебреное дело и хочет Кабардою завла
дети. И ево де, Коншовмурзу, за то Нарчовмурза с кабардинскими людьми хотел убити, и от
того убойства берег ево князь Пшимах."
1629 г., февраля 21.
Отписка терских воевод И. А. Дашкова
с товарищами в Посольский приказ
о разведке месторождения серебряной руды
"И как деи, государь, с Терки в Кабарду приехала Барукина сестра Хабаз, и про ту
серебряную руду, что Коншовмурза привез, в Кабарде росказала, и они деи ее веры поняли,
и рнясь деи тому, кумытцкой Айдемир СалтанМамутов да Ибаковы дети Илдар да Суркаи,
собрався с ратными людьми, пошли в горы в Балкары в то место, где ту серебреную руду
имали, на его, князь Пшимахиных, ясачных людей да на Коншов мурзы племянников на Аб
шины з братьею Тазримовых детей на ясачных людей кабаки войною. И Апшика деи, госу
дарь, з братьею против Аидемиря да Илдара да Суркая стоят и с ними бьютца.
Да князь Пшимах же сказал, что он привел под твою государеву высокую руку Казые
вых детей и Шолоховых и всех кабардинских кабаков, и почели было кочевать блиско горо
да. А ныне деи, государь, послышали про ту серебряную руду и на весну деи хотят итти с того
места в горы."
1629 г., не ранее марта 18.
Расспросные речи в Посольском приказе черкас
новокрещен Сидора Семенова и Марка Агапитова
о месторождении серебряной руды
"И черкасы по допросу сказали. – То место, где они с Каншовмурзою
ездили, владеют
черкаских мурз Апши да Абдауллы мурзы Болкарских князей, а которого мурзы дети, того
они не ведают, а князь Пшимаху они Канбулатовичю Черкаскому по сестре племянники,
мать их князю Пшимаху сестра. А государю де те мурзы не послушны, живут о себе, и закла
дов их в Терском городе нет, а слушают они черкаского Алегукамурзы Шеганукова. А люди
с ними живут небольшие, только де по сторонам около их в горах людей много иных мурз. А
государю Алегукмурза послушен и заклады его в Терском городе есть, сын ево ТемирАк
сак, и двор де у Алегукамурзы для его приезду есть. И только де Алегукмурза пошлет к ним
о том, и чают того они, что они в том ево послушают, а подлинно того сказать не умеют, послу
шают ли те мурзы Алегукамурзы и дадут ли в том месте руды искать или нет, того они не
ведают. А только будет изволит государь в то место послать для того дела, и они чают, что без
ратных людей быть нельзе; только ратным людем не быть, и опасатца того, чтоб от тутошних
людей государевым людем, которые для того дела посланы будут, тесноты не было. А сколь
ко ратных людей послать, и в том волен бог да государь, им того знать не уметь, а что людей
послать болыши, и лутче."
1639 г.
Елчин Ф.
Статейный список
"А в Корочаеву Кабарду пришли октября в 13 день. Да карачаевским князьям двум бра
том дано, Елбуздуку да Елистану, четыре аршина сукна краснова аглинскава да восемь кин
дяков.
Да Олегука прислал из Обазы октебря в 22 день узденя своего Уранбу, а велел у меня, у
Федота, взять четыре аршина сукна краснова аглинскава.
А пошли ис Корачеев октября в 28 день. А пошли, покинули седла в Корочеях, а после нас
Хопука, мурьза черкаскай, взял к себе лошеди.
А пришли в Сонскою землю (Сванетию, которая входила в состав Мегрельского мтавар
ства. – Прим. С. Х.) в деревню Влешкараш ноября в 1 день. А пошли из Влешкараша ноября
в 2 день.
А пришли в Ескеру таго же числа.
Да оне ш несли вьюк ис Корачаи, а изо вьюка вынели сукна лазоревава десять аршин, да
два зеркола большие немецкие с потальею, да двенацать ножей да кумач; да им жо дано за
пранос два аршина сукна."
1650–1652 гг.
Статейный список посла Толочанова в Имеретию
"Генваря в 21 день приехал к посланником на Терек астараханской толмач Иван Тезиче
нок, которой послан в Грузи, а в роспросе посланником сказал. Как де он поехал с Терка с
грузинскими людми, и ехал до Мундаровы Кабарды четыре дни на спех. И в Мундарове
Кабарде жил пять дней для того, что ездил черкашенин Загар дороги проведывать. А из Мун
даровы Кабарды приехали в Арасланбеков кабак, ехали до того кабака день. А от Араслан
бекова кабака ехали до Зозоруки день. А от Зозоруки до Болхар ехали полтара дни и жили в
Болхарех два дни. А из Болхар пошли горами и шли день, и лошеди их попадали, потому что
снега велики. И перешод горы, ночевали, и ночевав, пришли в деревню к Буге; от гор шли
пеши день и у Буги жили день, отдыхали. И от Буги шли полтретья дни до Констянтиновой
деревни меретинского царя человека и тут жили шесть дней.
…..
И ехали оне из Меретии до Болхар десят дней, потому что снеги велики. И от Болхар,
перешодчи гору, ночевали и приехали к Зозоруке и жили три дни. А от Зозоруки ехали день
до Арасланбека. А от Арасланбека ехали день до Мундара и жили у Мундара двадцать ден.
А от Мундара ехали до Терка двенадцать ден.
…..
И посланники велели тот лист перевести. А в переводе написано, пишет Теймураз царь
в листу своем, что им посланником подождать на Терке до весны, покаместа будет путь. А
ныне с Терка к нему в Грузи ехать нелзе, потому что горы запали снегом. А как путь будет, и
им бы посланником ехать до Алибека и до Айдабула в Болхары. А и он Теймураз царь послан
ников у Алибека встретит и приимет и проводит до себя чесно. А дале де того ему против
государевы казны и их посланников встретить ехать не уметь, потому что не ево владенье.
….
И того ж числа посланники Микифор Толочанов и дьяк Олексей Иевлев послали из Он
зоровы Кабарды в грузинскую землю к Теймуразу царю перед собою с вестью талмача Лав
рентья Пирогова, а с ним конного стрелца ондрюшку Филипьева, прозвищем Отешку, да с
ними же ево Теймураза царя человек, столник Юрья Зурам Бидичин. А в провожатых с ними
поехали до Болхар болхарской владелец Хабим да Бута; а хотели их отпустить из Болхар
вскоре в грузинскую землю, не задержав. А в Болхары они приехали из Онзоровы Кабарды
на другой день, а в Болхарех они жили два дни. А в грузинскую землю их отпустили на третий
день. А лошади они покинули под снежною горою, пошли пеша.
Маия в 10 день посланники Микифор Толочанов да дьяк Олексей Иевлев отпусти
лись из Онзоровы Кабарды в Болхары мая 13 день. А лошади они покинув под снежною
горою, пошли пеши маия в 10 день. Посланник Микифор Толочанов да дьяк Олексей
Иевлев отпустились из Онзоровы кабарды в Болхары мая в 13 день. И государеву соболи
ную казну поднели на вьюках, а телеги пометали. И шли вьюками межи гор самою нуж
ною дорогою.
И пришли в Болхары маия в 17 день. А провожали из Онзоровы Кабарды посланников
Микифора Толочанова и дьяка Олексея Иевлева Зозорука мурза с братьею до Болхар. Да с
ними болхарские владельцы Алибек да Чаполов с братьею и с детьми и принели в Болхарех
посланников Микифора Толочанова и дьяка Олексея Иевлева и грузинских послов и поста
вили по свои дворам. А новокрещены и окоченя побежали с дороги назад, учинились силны,
а посланников Микифора Толочанова и дьяка Олексея покинули в горах на пустом месте, а
до Болхар не проводили. И посланники Микифор и дьяк Алексей шли с великим опасеньем
и государеву казну везли на своих лошедех.
Маия в 25 день приходил в Болхары меретинского царя Александра азнаур его Накил да
принес лист от царя Теймураза князь Ивану Григорьеву да к архимариту Пахомью, а сказы
вал речью, что им готовлены де под государеву козну и под посланников под Микифора То
лочанова, да под дьяка Олексея Иевлева, и под грузинские послы, и под государевых людей,
вместо подвод через горы, пешие люди двести сорок человек в Болхары, потому что лошадми
через горы итти нельзя. А с ними де с пешими людми будут четыре человека азнауров. Да он
же сказывал, что в меретинском государстве Теймураза царя нет: поехал де Теймураз царь
в Дидьяны, а для какова дела поехали, того он не ведает. А талмач де Лаврентей Пирогов царя
Теймураза в Меретие не застал же."
Източниците са публикувани в "Карачай - страна на вершине Кавказа"С.Х.Хотко
