Показват се публикациите с етикет картинки. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет картинки. Показване на всички публикации

четвъртък, декември 03, 2009

Заселване на Баксанската долина

Мисост Кучукович Абаев /1857-1928 / е роден в семейството на царски офицер.Участва в Руско-турската война като кавалер от кабардино-кумикския конен полк.След войната е произведен за корнет и зачислен в Армейската кавалерия,на служба в административните органи на Терска и Кубанска области.В неговата публицистика може да се проследят идеите на революционните народняци.Провел голяма дейност по фиксиране на карачаево-балкарски етнографски паметници.Автор е на редица статии и очерци посветени на аулния живот.Домът му в Налчик бил център на младите образовани планинци.В историческия очерк "Балкария" Мисост Абаев описва заселването на балкарските общества и факти от взаимоотношенията им със съседните народи.
www.elbrusoid.org
Тук ще напиша малък откъс от очерка,който разказва заселването на Баксанската долина.

Управители на петте балкарски общества биле от следните фамилии:в Безенги - Суншеви, в Хулам - Шакманови, в Чегем - Малкарови, Барасбиеви, Кучукови,Келеметови.Баксанското общество е най-младо и неговата история може да се счита най-достоверна.Една част от земите на Чегемското общество се владеели от кабардинските князе Атажукини.Но старите легенди твърдят ,че Атажукини и чегемци са по-късни заселници.Преди тази територия била заета от карачаевци и родствените им балкарци .Този народ притесняван от кабардинци и чегемци си намерил по-удобни места за живеене в горната част на р.Кубан.Така горната част на Баксанската долина останали свободни./карта /В това време възникнали раздори между безенгиевските таубии Суншеви и Чепеллеу Урусбиевич Суншев.Последният заедно с майка си отишъл отначало в Чегемското общество,а по-късно се заселва постоянно в Баксанската долина.Сменил фамилията си на Урусбиев по името на баща си.Скоро се появяват и завистници в лицето на князете Атажукини.Принудени да защитават земите си с оръжие,заселниците продължили да изучават долината .Открили удобен проход през планинския склон на Главния хребет до Сванетия и се запознали с князете Дадешкелиани,с които се сродяват с политическа цел.Потомъкът на Чепеллеу Исмаил Урусбиев,наречен "железен човек" имал порядъчно население запачнал да се държи предизвикателно и кабардинските князе решили да организират поход срещу него.Исмаил повикал и сванетска войска и я скрил в прохода,а срещу врага изпратил малък отряд,който отстъпвайки завлякъл неприятеля в теснина покрита с гори.Кабардинците се оказали обкръжени от три страни.Половината от кабардинците загинали,а другите успели да избягат.Урусбиеви спасили своите владения и независимост.Тази война народът възпял в песен .Сегашните Урусбиеви са потомци на знаменития Исмаил Урусбиев. www.balkaria.info
Приложение:Снимка на Баксанската долина от М.Голубев caucatalog.narod.ru

понеделник, септември 28, 2009

Алански филм


Това е филм за една от най-трагичните страници от историята на кавказките народи - депортацията през 40-те години на 20 век.
Режисьор на филма е Хусейн Эркенов.Във филма участват:Николай Еременко-мл., Александр Краснов, Леван Пилпани, Тамара Схиртладзе, Александр Числов, Олег Васильков, Ханафи Эркенов, Людмила Потапова, Махар Узденов, Оксана Потоцкая, Зарема Джубаева...
Във тази статия-интервю Хусейн Эркенов споделя свои мисли за живота и творчеството си.
Тук е посочен линк за запис на филма.А тук може да го гледате.
***
Това е музика по филма "Холод"
А.Лепшоков & CJ Trance - Холод.Слова из к/ф "Холод"



Още карачаевска и кавказка музика може да се слуша тук www.karachays.com

Приложение:Картинката е от инал от www.shax-dag.ru

четвъртък, септември 10, 2009

Неудобните етноси


Когда кончился огонь, пули кончились,
Деревья, камни взамен огня- ядер полетели.
Хоть стальные тела у войнов львов устали,
Но врагов- офицеров свалили на камни.
Враг ворвался.
Цепью по ущелью идет вверх.
Батыр Кайтук взглянул на детей:
Маленькие горцы. Они подрастут
И за пролитую кровь своих отцов отомстят.

из песента "Хасаук"


Битката при Хасаук се състояла на 2.11.1828г.В нея карачаевци са претърпели поражение което води до присъединяването им към Русия.
От този момент на татък започва обрат в съзнанието на карачаево-балкарците и притегателните центрове се изместват от юго-изток на северо-запад.Синовете на князете се записвали да учат в руските училища и славянската култура започва да прониква на Кавказ ,а чрез нея и европейската.Към втората половина на 19в въпроса за етническото самосъхранение се изострил до толкова,че карачаево-балкарците масово емигрирали на юг в Турция и страните от Близкия Изток.Тепърва историците ще уточняват точните цифри на емигриралите в това време но навярно те възлизат на около половината от населението.
Предание расказва ,че Бестужев-Марлинский/1761—1810 руски писател,декабрист/ приел вярата на карачаевци,оженил се ,положил началото на нова карачаевска фамилия ,а неговите потомци се загубили по време на депортацията 1943-57г в Средна Азия.
Първите планинци завършили руски гимназии,военни училища и университети стават и първите национални просветители.Те събирали фолклорни произведения и пишели статии за да покажат истинската същност,нрав и морал на кавказците.
По време на ВОВ цветът на карачаево-балкарския народ заминава на фронта да защитава Родината.Но героите не получили наградите,които им се полагат.Вместо това Сталин намерил предлог за изкореняване на неудобните етноси на Кавказ – измяна към Родината.До пристигането на хитлеристите била изпълнена заповед на Берия – да бъдат изгорени със всички жители аулите Сауту, Глашево, Мухол, Верхняя Балкария, Огъары Чегет намиращи се в Черекската долина.За броени часове на 8.03.1944г старци,жени и деца биле натоварени в товарни вагони и откарани в Средна Азия.Карачаевци са депортирани на 2.11.1943г също в пустинни райони .Това е циничен акт на лишение от всякакви права и забрана на собствен език,национално име и култура.До мястото достигнали едва половината от хората,а в първите години измрели от глад,студ и болести още една трета.Оживелите 13г депортация дочакали Указ за завръщане на Родината.И се върнали!
Карачаевци и балкарци остават в списъка на малочислените народи на РФ,но трезво мислещи съвременници полезни и за себе си и за страната си,обединени с чужди по език и стремеж народи в републиките Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия,които остават само една фикция.
Светлана Алиева
Карачай и Балкария в составе России
.......
Приложение Черекская теснина,автор Вадим Туркин - www.panoramio.com/photo/19142302

сряда, август 26, 2009

Байракли джамия

Это несколько слов о Байракли джамии в городе Самоков,которая является паметником културы.

Она построена 1845г по заказу
пашы Мехмед Юсреф.Его мать была болгарка,а отец – албанец.Был известный с терпимостю к християном.Есть поверие, что это было причиной его отравления от одиноверцев.

Стенописы в джамию уникальные, сделаны в стиле поздный турецкий барок представляют цветочные вазы или пейзажы свещенного города Мекка .

В близости находится старая каменая чешма/водопроводная колонка/ построена 1660г.На каждом фасаде есть корыто и труба для отведения воды/чучур/.Тоже есть каменный домик для птиц.Традиция ставление таких домиках существует в Османской империи от 16в, потому что мюсюлманы связывают птицы с Кораном.


Приложение:Фотки из www.kamea-bg.com/gal.php?kidss=89

понеделник, август 17, 2009

Ингушетия и Карачай.Два подхода на ислямска активност


В свота статия А.Ризванов съпоставя развитието на ислямското движение в две републики - Ингушетия и Карачай.Двата народа могат да бъдат съпоставяни и по численост и в новата си история.Двата народа приемат исляма късно - 17-18в.В 19в. техните вярвания представляват набор от християнски,мюсюлмански и дохристиянски традиции.По време на 2-та световна война и едните и другите биват изселени в Средна Азия по лъжливо обвинение в сътрудничество с Германия.След завръщането от депортацията двата народа хвърлят усилия за изграждане на своите републики обособили се след развалянето на СССР от Ставрополския край.

На всякъде по света където развитието на исляма е потискано от авторитарни режими възраждането му е свързано с известна радикализация.Радикален джамаат/община/ в Карачай се образува много по-рано от този в Ингушетия.В 90-те години много карачаевци участвали в Чеченската война .Ингушите също участват в първата чеченса война,но не като последователи на идеите на джамаата ,а като братя по кръв на чеченците.Появяването на радикален джамаат в Ингушетия става по-късно - около 2000г.За това пък ингушския радикализъм е най-организирания и опасен противник на републиканската власт и федералния център.Карачаевци свидетелстват за това,че хората от техния джамаат внезапно решили да прекратят неговата дейност,за да не поставят народа си пред братоубийствена война.Сега карачаевските мюсюлмани и тези, които все още са далеч от религията показват готовност за съвместно решаване на проблемите на своя народ.За съжаление в Ингушетия все повече се върви по афганистански и сомалийски сценарий на пълно изтощение в братоубийствено противостояние.Религиозните лидери в Карачай,подобно на тези в Турция, се концентрират в просвещение и възпитание. .......

Приложение:Снимка на гр.Магас,столица на Ингушетия взета от ....... ,снимка на гр.Карачаевск взета от http://fotobank.ru/editorial/FB04-4049/882.html

вторник, юли 28, 2009

Отношения на Балкария и Карачай с Русия и Грузия 16-18в


През тази епоха Русия провежда своята политика главно чрез Кабарда,която заема стратегическо място на Кавказ.За подръжката си на руската политика кабардинските князе получавали почести,титули и пари.
За успешните си контакти с Грузия на Русия се налагало да има добри връзки с Балкария,тъй като тя представлявала напълно оформена политическа общност - Беш тау эль- Пет планиниски общества,всяко от което имало своя върховна власт в лицето на народното събрание - Тере.
В 1636г Имеретинския цар Леван II изпраща посолство в руския двор,а в 1639г в Имеретия се отправят посланници от Москва - Павел Захарьев, Федот Баженов.Руския цар при подобни случаи изпращал посланнически грамоти и на кабардинските князе и отделно на балкарските владетели,защото посланниците преминавали през техните земи.Това доказва самостоятелността на балкарските князе в тези отношения.Показвайки своите грамоти двамата посланници Захарьев и Баженов пребивавали 15 дена в гостоприемното семейство на карачаевските князе Крымшаухаловы при младшите братя на Камгут - Эльбуздук и Гиляксан,които живеели недалеко от съвремения град Тырныауз в Баксанската долина в аула Эль-Джурт.Следващото посолство достигнало в Грузия в 1651г през Горна Балкария по река Сукан-су.Посланниците биле радушно приети от балкарския княз Артутай Айдаболов.В 1658г към Москва се отправило грузинско посолство към което се присъединила балкарска депутация начело с княза Айдаболов.
35 г след тези събития към Москва пътувал имеритинския княз Арчил,който бил отначало пленен ,а след това известно време се криел в Басиан.

/И. М. МИЗИЕВ
ИСТОРИЯ КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОГО НАРОДА
с древнейших времен до присоединения к России ....... /
Приложение:Снимки на Горна Балкария и съвременен Тырныауз взети от .......

понеделник, юли 06, 2009

Скитска дреха

Тук ще напиша няколко откъса от един реферат, в който се описва и възстановява женски скитски костюм.Костюмът е намерен в гроб 1 некропол 620 край Уст-Алминск.Селището и некрополът се намират в живописното устие на р.Алма/с.Песчаное/,Юго-Западен Крим.Погребението е датирано средата на 1в. от н.е.

От ляво на черепа се намират остатъци от украшение за главата със сложна конструкция състояща се от тънки дъсчици,на които е опъната тъканта и поставени допълнителни украшения - трилистнци,ленти от златно фолио;също и украса от цвятя ,чийто състав не е установен.Тъканта на дрехата е червено-кафява вълна със синя нишка.Също са биле изследвани няколко шева,които са използвани при изготвянето на дрехата.Шевът съхранен на лявото рамо указва на широк ръкав с изпълнение на драпировка преди да бъде закрепен за дрехата - тип халат.
Дрехата на жената се състои от долна рокля червено-кафяв цвят със синя нишка,с нашити украшения от два типа и горна разтворена дреха в червен цвят от малоазийска вълна,украсена в центъра и на ръкавите с нашивки.Жената е обута във високи до колената ботуши-червено-кафяв цвят ,украсени с мъниста .Главата е украсена с "калаф" - цилиндрична форма ,която се разширява в горната си част и е украсен със златни апликации.В погребенията ,където са намерени коприна,пурпур и златни нишки,става въпрос за персони стоящи на върха на йерархията.
В.М.Зубарь счита,че в 1в пр.хр.Скития се разпада на няколко политически структури,начело на които стояли династи.Предполага се че жената е била царица или жрица.
Скифская модница Татьяна Крупа .......

*******
Здесь поместю фотки,которые изображают болгарских фольклорных костюмов.

Национальный костюм из города Преслав.



Македонская девочка



Женщины из горы Родопи


Воеводы


retrobulgaria.com .......

понеделник, юни 29, 2009

Tanagra

Tanagra (Greek: Τανάγρα) is a community north of Athens in Boeotia, not far from Thebes, that was noted in antiquity for its mass-produced mold-cast and fired terracotta figurines: see Tanagra figurine. Pausanias mentions in its location the ancient city of Graea, eponymous of the Graikoi, a Boeotian tribe whose name gave rise to the Latin Graecus "Greek". Homer, while reciting the Boeotian forces in the Iliad 's Catalogue of Ships, provides the first known reference to the Boeotian city of Graea.[3]

Tanagra's ancient name was Poimandria, after its founder Poimandros who took part in the Trojan campaign. It was the site of two Battles of Tanagra, in 457 BC and 426 BC.

.......

"Lady in blue", molded and gilded terracotta figurine, Louvre, Paris

Танагра (греч. Τάναγρα, лат. Tanagra) — в древности город в Беотии, лежавший на крутом левом берегу реки Асопа, недалеко от Платей и Оропа. По преданию, древнейшие жители Танагры, гефиреи, переселились в Беотию с Кадмом из Финикии, но позднее были покорены эолийскими беотянами, которые их эллинизировали. Население Танагры занималось промышленностью и торговлей, главным предметом продаж было вино. На торговый характер жителей указывает встречающееся на монетах изображение Гермеса, который вместе с Аполлоном был покровителем города. Вследствие близкого соседства с границей Аттики город не раз подвергался нападениям и опустошениям. Афиняне разрушили стены Танагры ещё до начала Пелопоннесской войны. Так как в дальнейшей борьбе Танагра придерживалась нейтралитета, то она продолжала процветать и была значительным городом ещё во времена Страбона. Область занимала все восточное побережье Беотии от границ Аттики до Еврипа.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Источник — «http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0»

На тази карта може да се види град Танагра.Също се вижда област Paeonia и в нея племена bryges,в мястото Thrace - odrysae,а в Macedonia град Beroea.
 
Posted by Picasa


.......

 
Posted by Picasa


На тази карта се виждат до река Strymon - Crestonia и Bisaltia.Също и Tanagra в Beotia.
.......
Troyland,Phrygia,Mysia,град Assus,Thracian sea,Thebes и град Bisanfhe в Thrace
 
Posted by Picasa

петък, юни 26, 2009

Карти на Кавказ

Карта на Грузия - основни исторически провинции

 


На тази карта се виждат топоними и наименования:Сванетия,Местiя,Хреб.Загари,Иларско,Бечо/Дола-Свифь/

 


Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия
Карачаевск (на руски: Карача̀евск) е град в Крачаево-Черкезката република, Русия. Намира се в подножието на Кавказките планини. Река Кубан преминава през града. Населението на града е 22 113 (преброяване 2002 година).

Карачаевск е основан през 1929 г. с името Георгиовско, като малко по-късно е преименован на Микоян-Шахар по името на Анастас Микоян.

В околностите на града има множество средновековни паметници, като руините на Хумар и Шоанския храм от 10 век.

 
Posted by Picasa