Галена - Молитва

музика Роза Атанасова
текст Роза Атанасова
аранжимент Светослав Лобошки

Боже дай ми ти
верни приятели добри.
Че в живота всичко,
става с(ъс) приятели,
те ще те подкрепят в трудни дни,
боже дай ми ти,
дай ми и душмани зли
Че без тях ще ми е скучно,
и ще сме сами,
само нека да ги знаем ний,
боже ти пази от другари лицемерни.
Щом били са те до тебе след това боли,
че преда ли са мечтите ти,
Припев:
Нека не изгубя боже твоя благослов,
нека съм достойна аз за твоята любов(2)
.......
Господи, дай мне лучшие друзья
все в жизни случается с хорошими друзьями
они будут оказывать поддержку в трудные дни
Господи ,дай мне враги злые
Без них мне будет скучно и одиноко
Просто дай мне их знать.
Господи, защити меня от товарищей лицемеры
Мне будет больно когда они станут предателям
Моих мечтах
Пусть не теряю твое благословение
Пусть будь достойна твоей любви.

Tanagra

Tanagra (Greek: Τανάγρα) is a community north of Athens in Boeotia, not far from Thebes, that was noted in antiquity for its mass-produced mold-cast and fired terracotta figurines: see Tanagra figurine. Pausanias mentions in its location the ancient city of Graea, eponymous of the Graikoi, a Boeotian tribe whose name gave rise to the Latin Graecus "Greek". Homer, while reciting the Boeotian forces in the Iliad 's Catalogue of Ships, provides the first known reference to the Boeotian city of Graea.[3]

Tanagra's ancient name was Poimandria, after its founder Poimandros who took part in the Trojan campaign. It was the site of two Battles of Tanagra, in 457 BC and 426 BC.

.......

"Lady in blue", molded and gilded terracotta figurine, Louvre, Paris

Танагра (греч. Τάναγρα, лат. Tanagra) — в древности город в Беотии, лежавший на крутом левом берегу реки Асопа, недалеко от Платей и Оропа. По преданию, древнейшие жители Танагры, гефиреи, переселились в Беотию с Кадмом из Финикии, но позднее были покорены эолийскими беотянами, которые их эллинизировали. Население Танагры занималось промышленностью и торговлей, главным предметом продаж было вино. На торговый характер жителей указывает встречающееся на монетах изображение Гермеса, который вместе с Аполлоном был покровителем города. Вследствие близкого соседства с границей Аттики город не раз подвергался нападениям и опустошениям. Афиняне разрушили стены Танагры ещё до начала Пелопоннесской войны. Так как в дальнейшей борьбе Танагра придерживалась нейтралитета, то она продолжала процветать и была значительным городом ещё во времена Страбона. Область занимала все восточное побережье Беотии от границ Аттики до Еврипа.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Источник — «http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0»

На тази карта може да се види град Танагра.Също се вижда област Paeonia и в нея племена bryges,в мястото Thrace - odrysae,а в Macedonia град Beroea.
 

.......

 

На тази карта се виждат до река Strymon - Crestonia и Bisaltia.Също и Tanagra в Beotia.
.......
Troyland,Phrygia,Mysia,град Assus,Thracian sea,Thebes и град Bisanfhe в Thrace
 

Арабски сведения за аланите.Карачай-Алания,Балкария-Ассия

Абулфеда - арабски географ и историк, пише:"На изток от абхазите, на брега на морето има град Алани/Мединет Аллаяие/.Този град се нарича така ,защото го населява народ по име алани.Алани/Алаланы/ са тюрки,които са приели християнството....Аланите имат голямо количество учреждения в тази страна, а също и зад Вратата на Вратите.В тяхно съседство има народ от расата тюрки,които се наричат Асси/Аласс/.Този народ има същия произход и религия, както аланите.Главния замък на аланите - е най силното място в света .....На това място има планински връх,близо до Железните врати."



Почти до края на 18в Карачай се нарича Алания, а Балкария - Асия.В началото на 20в мингрелите все още наричали карачаевци - алани-кочи/човек-алан/, а осетинците и досега наричат балкарците - ас,асиаг,ассон.Това ,че алани са живеели в Дагестан, е известно от съобщението на Вилхелм де Рубрук,който в 1253г пренощувал в аланска крепост,намираща се недалеко от Дербент и която била превзета от монголския хан Менги Темир.Вероятно остатъци от алани са живеели в Дагестан до 14в.
Шами в разказа си за похода на Тимур срещу аланите пише:"Ние достигнахме планината Елбурс и на нея открихме много крепости".

Възниква въпросът от къде Абулфеда черпи своите сведения?Това могат да бъдат:сведения на алански пленници,попаднали в арабските мюсюлмански страни;сведения на алански търговци;в Египет по това време управлявали кипчакски ханове-мамелюки,които добре познавали аланите,тъй като около 100г биле съседи с тях;арабски мисионери разпространяващи мюсюлманството.
А.М. Байрамкулов -
К истории аланской ономастики и топонимики .......

Приложение:Снимки на Елбрус взети от този сайт.

Карти на Кавказ

Карта на Грузия - основни исторически провинции

 

На тази карта се виждат топоними и наименования:Сванетия,Местiя,Хреб.Загари,Иларско,Бечо/Дола-Свифь/

 

Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия
Карачаевск (на руски: Карача̀евск) е град в Крачаево-Черкезката република, Русия. Намира се в подножието на Кавказките планини. Река Кубан преминава през града. Населението на града е 22 113 (преброяване 2002 година).

Карачаевск е основан през 1929 г. с името Георгиовско, като малко по-късно е преименован на Микоян-Шахар по името на Анастас Микоян.

В околностите на града има множество средновековни паметници, като руините на Хумар и Шоанския храм от 10 век.

 

Сведения за аланите

Една грузинска летопис говори ,че аланите произхождат от хазарите:Когато след първото нашествие хазарите се върнали,техния цар дал на сина си Уобос земите от р.Ломеки до западния край на Кавказките планини и му подарил пленници арменци и грузинци.Грузинската летопис нарича аланите - овси.Според М.Джанашвили това грузинско название идва от името Уобос.
Грузинците добре знаели персийски език.В 6в. персийски войски се намирали на територията на Грузия и Абхазия.
*******

Руска летопис гласи: Язык же ясский ведом есть,яко от печенежского рода родися,живуща подле Тани и Меотского моря.
В състава на господстващата класа на Древноруската държава имало неславянски елементи:чуди,тюрки,варяги,алани,маджари.В 965г.Святослав взел в плен много яси и ги довел в Киев.В 943-944г руси и алани извършили съвместен поход в гр.Бердаа в Азърбейджан.Монголите с помощта на руски войски превзели яския гр.Дедяков.В Крим и Тмутаркан и на Волга алани,кипчаки и руси живеели заедно в много градове.В 10-13в печенеги и руси биле съседи
Всичко това трябва да говори ,че русите добре са знаели печенежки и яски език.
*******

В 7в арабите се запознават с тюркските народи в Средна Азия и Кавказ.Арабските автори биле запознати с алански,ирански и тюркски езици.Нито един автор не еотбелязал ираноезичността на аланите.Тюркоезичността им са отбелязали Ибн Даст,Идриси,Ибн Сайд и Абульфеда,като Ибн Даст е иранец.
Ибн Даст оставил следното съобщение: Хазарската земя е обширна страна,от една страна достигаща до великите планини,в най-отдалечените краища на които живеят Тулас и Лугар,които се простират до Тифлиската земя.
Сега някои автори считат тулас за тюрки-алани.
Абул-гази Бахадур хан /17в/ писал ,че туласи по брега на р.Селенга биле тюрки.Рашид-ад Дин/13/ писал,че около р.Селенги преди живеела тюркска народност тулас,чието произхогдение поради древността и е неизвестна.
Анонимен персийски автор 10в

Худуд-ал Алам

съобщава ,че има етноним Тулас на Алтай.Всички са на едно мнение ,че думата тулас е образувана от карачаево-балкарско самоназвание таулу - планинец - таулу+ас/планински аси/.Никакви исторически или лингвистически документи не са намирани за ираноизично население на Алтай.Съществува местност на крайния северо-източен район на Казахстан - Тавлас или Таулас.Този етноним е фиксиран 1397г по времето на похода на Тимур в този район .
А.М. Байрамкулов -
К истории аланской ономастики и топонимики .......*******

Карта на Моравия - продължение

 
 
 

Една карта на Моравия

 
 
 
 

От октомври до март

 
 
 
 

Фрактали 2

 
 
 
 

Фрактали

 
 
 
 

Алански език

Тази седмица /15.05.2009/ излиза от печат книгата на известния тюрколог от Карачаево- Черкесия Сослан Байчоров - "Аланский язык предков карачаево-балкарцев".Авторът нарича тази книга основен труд на своя живот - резултат от 50 археологически експедици от Лаба до Терек. kurch.blogspot.com

.......
Неотдавна е издадена книгата на Сослан Байчоров «Древний карачаево-балкарский язык. Часть II: Аланский язык предков карачаевцев и балкарцев».Книгата се явява първото системно изследване на посочената тема и е предназначена за студенти и аспиранти.


"В долините край Елбрус,простиращи се до Азовско и Каспийско море и до Терек,живеят карачаево-балкарци тюрки по език,кавказци по облик,обръщащи се един към друг с етнонима Алан" - така започва авторът своята работа. www.karachaevsk.info

Съвети за управители

Мухамед Бака Термези бил дервиш в края на 17в. известен като Ходжа Самандер Термези.Името Самандер му било дадено изглежда заради острия му език.В 1106-1107/1694-1697 / по желанието на високопоставен юноша написал Дастур Ал-Мулук/ "Назидание Государям"/.Въпросният юноша се готвел да става правител, но името му остава неизвестно.
........

ДАСТУР АЛ-МУЛУК

ГЛАВА ПЕРВАЯ - О СПРАВЕДЛИВОСТИ

Во время битвы человеку нужен надежный сосед.

Похвальным качеством царя царей является его справедливость,
Покровительство бога служит для него убежищем безопасности,
Если шах раскается в своей справедливости,
Страна придет в упадок от притеснения.

Если исчезнут законы управления страной,
Разрушится основа мира

Дорогой мой, государям следует проявить усердие в изучении дел страны и в заботе о народе, начертать на скрижалях сердца [слова] ”почитание божьей воли”, озарить на ристалище милосердия знамя, [на котором написаны слова] ”забота о божьих тварях”.

ГЛАВА ВТОРАЯ — О ХРАБРОСТИ


Дорогой мой, пока не будешь сравнивать форму копья со станом возлюбленной, не сможешь обнять красавицу [твоего] желания. /Та 6/ Если проливающую кровь стрелу не будешь представлять себе в виде кокетливого взгляда возлюбленной, в зеркальной поверхности меча не отразится лик [твоих] упований. Когда ты вообразишь себе бунчук [боевого] знамени в виде вьющихся локонов, тогда кольца кудрей красавицы будут обвивать твою шею. Только тогда ты заставишь невесту [своих] желаний уединиться, когда приблизишь изгиб лука к дуге своих бровей. Иными словами, не испытывая трудностей, нельзя получить доступ к предметам роскоши, [находящимся] в сокровищнице, не получая царапин от острых шипов, невозможно обозреть розовый цветник.

Иначе казано,без да се натъквате на трудности, няма да можете да получите достъп до луксозни предмети, които се намират в съкровищницата; без драскотини от остри тръни, е невъзможно да се съзерцава розовия цвят

Дорогой мой, в день битвы, в час сражения бахадуру не следует направлять свои помыслы к [приобретению] славы, во время битвы он должен считать, что жизнь и имущество ничего не стоят, потому что забота о сражении лучше, чем [беспокойство] о славе, подобно тому, как говорят:

Если для тебя дороже голова, чем честь,
Твоей голове больше пристало покрывало (для женщины), чем тюрбан.

Дорогой мой, если рассудительный человек, видя, что враг посягает на его жизнь, не приложит усилий для борьбы с ним, — он ищет собственной гибели; когда он вступит в борьбу [с врагом], ему не избежать [одного] из двух обстоятельств: если он одержит победу, на страницах времени он оставит [по себе] славу; если враг одолеет его, по крайней мере, его не сочтут трусом. Люди не будут осуждать его [за малодушие].

Когато човек встъпи в борба с врага,ще го постигне едно от двете обстоятелства: ако той е победител,ще се прослави;ако е победен - хората няма да го осъждат за малодушие и страхливост.

Дорогой мой, безумцем называют такого человека, который во время войны ищет мира, а в мирное время стремится к войне, там, где надо воздвигать стены для победы [над врагом], /Та 10/ он раскрывает ворота благодушия, он не знает того, что говорят: |

Если враг хочет мира — не возражай,
Если же он хочет войны — не уклоняйся

Если владеешь знаниями, выясни суть [явлений],
Внешностью не обольщайся, ибо она ничто

ГЛАВА ТРЕТЬЯ — О ПРОЯВЛЕНИИ ЗАБОТЫ В ОТНОШЕНИИ ГОСУДАРЕВЫХ СЛУГ

Везде, где низкий [человек] становится предводителем войска,
Все области страны приходят в столкновение друг с другом.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ —О НАЗНАЧЕНИИ ЦАРСКИХ СЛУГ

Дорогой мой, прояви усердие в воспитании способных людей, не уважай бездарных людей за заслуги их отцов; достоинство человека [определяется] его способностями, а не родом его отца.

Дорогой мой, проницательный ум и украшающую мир мысль во всех случаях, при всех обстоятельствах следует считать справедливым судьей, превосходным исследователем, ибо природа человека отличается от [природы] прочих [живых существ] ясностью ума.

Дорогой мой, в гардеробе неведомого [мира] для каждого человека сшита специальная одежда соответственно его росту, в сокровищнице господней для каждого человека уготовлен |Л 136а| особый почетный халат по его росту, каждый человек в состоянии что-либо делать, всякий человек пригоден [к какому-нибудь] делу.

ГЛАВА ПЯТАЯ — О ПРОЯВЛЕНИИ КРОТОСТИ

Меч кротости острее железного меча,
Даже победоноснее, чем сотни армий.
Джалал ад-дина Руми

Ни одну плодоносную ветку [дерева], которую ты взрастил,
Не ломай своей рукой, ибо это твое поражение
Хусейн Кашифи

"сдерживающий гнев” — тот, кто не усердствует в наказании,
"прощающий” — /Та 24/ тот, кто следы неприязни смывает с поверхности сердца
”делающий добро” — |Т 11а| тот, кто, вторично испытывая гнев, не приходит в ярость...
...........
Приложение:Снимки от Бухара и Самарканд,Бунчук

Любими смайли

Тук ще покажа някои забавни смайли, взети от